Adakah Berkongsi Kunci Untuk Masyarakat Maju?
Adakah Berkongsi Kunci Untuk Masyarakat Maju?

Video: Adakah Berkongsi Kunci Untuk Masyarakat Maju?

Video: Adakah Berkongsi Kunci Untuk Masyarakat Maju?
Video: 3 TANDA MENTAL KAMU LEMAH | Motivasi Merry | Merry Riana 2024, April
Anonim

WASHINGTON - Keupayaan untuk berkongsi pengetahuan dan belajar antara satu sama lain mungkin merupakan perbezaan utama antara orang dan simpanse yang membantu manusia menguasai dunia moden, kata saintis pada hari Khamis.

Penyelidikan dalam jurnal Science bertujuan untuk mengetahui apa yang memungkinkan manusia untuk menetapkan apa yang dikenal sebagai budaya kumulatif, atau pertemuan pengetahuan yang meningkat dengan peningkatan teknologi dari masa ke masa.

Walaupun kajian sebelumnya menunjukkan bahawa simpanse dapat belajar antara satu sama lain, tidak ada yang membandingkan kemampuan mereka dengan manusia dalam ujian yang sama, dan para saintis telah lama memperdebatkan apa sebenarnya yang diperlukan untuk membangun pengetahuan budaya yang kompleks.

Kajian semasa membandingkan kumpulan kanak-kanak berusia tiga dan empat tahun dengan kumpulan simpanse dan monyet capuchin, yang semuanya berusaha mendapatkan hadiah dari kotak teka-teki tiga langkah.

Simpanse dan capuchin sebagian besar gagal maju di tiga tingkat, dengan hanya satu simpanse yang mencapai tahap tiga setelah 30 jam dan tidak ada capuchin yang mencapai tahap itu dalam 53 jam.

Walau bagaimanapun, lima daripada lapan kumpulan kanak-kanak yang diuji mempunyai sekurang-kurangnya dua anggota yang mencapai tahap tiga teka-teki.

Perbezaannya adalah bahawa kanak-kanak lebih baik belajar dari menonton demonstran dan berkomunikasi dan berkongsi pengetahuan mereka dengan rakan sebaya daripada monyet, kata pasukan penyelidik AS, Perancis dan Britain.

Anak-anak juga menunjukkan tindakan muhibah, atau prososial, yang tidak dilakukan oleh sepupu mereka yang jahat.

"Pengajaran, komunikasi, pembelajaran pemerhatian, dan prososialitas semuanya memainkan peranan penting dalam pembelajaran budaya manusia tetapi tidak hadir (atau memainkan peranan miskin) dalam pembelajaran simpanse dan capuchin," kata kajian itu.

Anak-anak sering diperhatikan untuk saling memberitahu bagaimana untuk maju, mengatakan seperti, "tekan butang itu di sana," atau mereka memberi isyarat untuk menunjukkan rakan apa yang harus dilakukan.

Anak-anak juga menyalin tindakan masing-masing lebih kerap daripada monyet, dan 47 persen secara spontan berkongsi makanan dengan sobat. Simpanse dan capuchin tidak pernah berkongsi makanan mereka dengan cara ini.

Perkongsian semacam itu menunjukkan bahawa manusia memahami keperluan untuk maju untuk kebaikan yang lebih besar, kata kajian itu.

"Sekiranya individu secara sukarela memberikan penghargaan kepada orang lain, ini menunjukkan pemahaman bahawa orang lain berkongsi motivasi untuk mencapai tujuan yang telah mereka capai," kata kajian itu.

"Sebaliknya, simpanse dan capuchin nampaknya berinteraksi dengan alat semata-mata sebagai alat untuk memperoleh sumber daya untuk diri mereka sendiri, dengan cara yang sepenuhnya melayani diri sendiri, sebagian besar tidak bergantung pada prestasi orang lain, dan memperlihatkan pembelajaran yang terbatas yang nampaknya bersifat sosial."

Kajian ini diketuai oleh L. G. Dekan University of Saint Andrews di Britain, dan termasuk rakan-rakan dari University of Durham, University of Texas, dan University of Strasbourg di Perancis.

Dalam artikel Perspektif yang disertakan, Robert Kurzban dari jabatan psikologi di University of Pennsylvania dan H. Clark Barrett dari jabatan antropologi di University of California, Los Angeles mencadangkan teka-teki kemajuan manusia mungkin lebih rumit.

"Karya ini memberikan banyak pandangan baru yang berharga mengenai persoalan budaya kumulatif," tulis mereka.

Tetapi memandangkan kerumitan jiwa manusia, "pemboleh ubah ketiga yang tidak dapat diukur mungkin bertanggungjawab terhadap perbezaan antara spesies dan kesan dalam-spesies," seperti kemampuan untuk merasakan sama ada rakan memerlukan bantuan pembelajaran.

Juga, sejak budaya manusia telah berkembang sedemikian rupa, sejumlah langkah dalam proses itu mungkin telah membezakan kita dari kera, dan itu mungkin telah berlaku berabad-abad yang lalu dan dengan demikian tidak dapat diukur hari ini, mereka berpendapat.

Disyorkan: